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勤奋博学、身兼多职的双休日杂志社社长兼总编辑、中国作协会员、编审（教授）、中欧社会论坛首席顾问钱宏先生，日前受聘为上海社科院经济所特聘研究员。接受聘书当日，他作了令人耳目一新的演讲，题目是《全生态社会经济体系构想》。
报告的内容，是将“共生法则”引入当代显学——经济学范畴的一种尝试。钱宏称其思想背景，除了生态学的观点，还受到中国共产党17大提出“生态文明建设”思想的鼓舞。中国人可能比较缺乏终极关怀的宗教情怀，但却有着深厚的历史感。当中国共产党把“生态文明”看作是同狩猎文明、农耕文明、工商文明这一文明形态历时性更新的又一种新的文明形态时，它承载的就是宗教、哲学、广义进化论的三重宏大历史叙事功能——在人类发展史上，把一种新的文明形态建设，明确写进一个大国执政党的纲领性文件，肯定是第一次。人类经济学革命可能从这里开始。
演讲以“live and let live”（自己活也要让别人活）作为引言，展开了他本人将“共生法则”作为社会经济运行体系核心价值的演绎，绽露了钱宏先生充分的想象力和理论勇气。
钱宏先生对“共生法则”的释义是：不同科属共同生活在一起的普遍存在的生态现象。所以，可以根据生物学家对于“共生起源”的发现（“达尔文主义死了”），将共生关系、共生法则引入社会学、经济学、政治学、文化学领域。由此，他通过对经典经济学思维方式前提性不足的分析，建议在建设生态文明的时代，将“共生法则”引入经济学，尝试将人类经济行为的能量及转换、动力及杠杆、目标及规则、天下政治时代、地缘政治时代、生态政治时代六个概念，纳入人类经济学基础，构建“全生态经济社会体系”的六大部分：全景式经济学版图、全生态文化观念及体制、全涵盖力的经济指标（GDE价值评估参量）、共生关系的经济社会国际结构、全生态的政策规制、建立在共生主义伦理哲学基点上的经济理论。他创造性地提出人类经济学的“七色光谱”，即个体经济学、家庭经济学、集团经济学、政府经济学、市场经济学、领袖经济学和社会经济学。
钱宏先生的演讲结语是：以共生关系为纽带的生态政治时代即将来临。需要着重研究“家庭经济学”和“领袖经济学”；开创“领袖经济学”、“个体经济学”、“集团经济学”研究；强化深化“家庭经济学”研究，从“你活也由他者活”的最基本要求，推进到最高要求，促进无分强势和弱势、精英和草根的动态平衡的文化过程，建立与之适应的全生态社会经济体系及全新的量化指标势在必行。
“一石激起千层浪”，钱宏先生的演讲无疑激活了平日相对沉寂的报告会氛围，引起了与会者异常热烈的争论。虽然他的“构想”中尚存有待商榷和完善之处，但大家还是非常感佩这种能够仰望星空、勇于挑战的创新型思维，因为这是活跃学术、发展理论的必经之路。
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