印象派大师莫奈的特展正在沪上举办，票价百元，观众踊跃，人气超过几年前同样在上海办展的毕加索。法兰西的印象派画作横空出世140年，活力勇猛，命运多舛，如今在东方大都市受到青睐，令人感慨。
在中国画家中，刘海粟、闻一多、潘玉良、林风眠等都受过印象派的影响，李叔同最早窥得此派真谛，当年有人评论他的作品说，属印象派风格，近看一塌糊涂，远看栩栩欲活，非有大天才真功力者不能也。喜欢看现实主义画作的人，关注透视，比例，逼真，主题，写实搞到极致，可以把人的毛孔、发丝表现得细致入微，胜过照片。印象派不同，它捕捉画家对世界万物的瞬间感受，灵动，奇幻，绚丽，深沉，细节的精确让位于震撼的力度。这种对传统表现手法和欣赏习惯的冲击，使印象派长期处在被人非议的境地。在前苏联，印象主义被批判为资产阶级艺术的颓废流派，资本主义文化没落的结果，形式主义的最后避难所。在上世纪五十年代的中国，吴冠中因为在讲课中介绍印象派，被调离工作，袁运生喜欢印象派，成为被划作右派的原因之一。即使在印象派的故乡，莫奈也一直受到官方的嘲弄和正统的咒骂，在他九十岁时，法兰西学院才迫于世界对莫奈艺术成就的肯定，邀请他就任院士，高傲的大师婉言谢绝了。
笔者不敢班门弄斧，在美术园地冒充内行，作此小文，是因为莫奈的悲喜剧实在有着别样的寓意。在人类文明的发展史上，凡是作出过突破性贡献的思想家、艺术家、科学家，都是个性极强、悟性极高、情感极细的，他们特立独行，超凡脱俗，不愿随波逐流。作家孙犁曾经给年轻作家写过一幅字，抄录了司空图《诗品》里的四句话：“素处以默，妙机其微，饮之太和，独鹤与飞。”大意是说冲淡之人常常默默无言，独自静处，但其心灵机敏，感受微妙，像独鹤一样，吮吸着阴阳中和之气，遨游于云天之外的仙境。物理学家叶企孙逝世前，有人去看望他，他取出《宋书》来，翻到范晔写的《狱中与甥侄书》中的一段：“吾狂衅覆天，岂复可言，汝等皆当以罪人弃之，然平生行已在怀，犹应可寻，至于能不，意中所解，汝等或不悉知。”这样的心境，这样的期盼，在过去的岁月难被理解，即使在今天，能企及的又有几人？
回到经济学的话语系统，可以发现已经给人类社会带来巨大财富和竞争活力的市场经济，本质上是一个崇尚多样化和流动性的体制安排，但在现代市场经济的演进过程中，由于科学技术的强劲推动，人们享受着日益丰裕的物质生活，精神层面的价值追求却相应消退或异化，建构性、整体性、单一性、物质性逐渐成为潮流，这是莫奈作品以前曾受冷遇的文化背景，也可能是印象派大师今日终获热捧的部分原因。不管怎样，莫奈的成功会使有些人难堪，那些人总是试图用统一的模式规划人们的文化喜好和经济选择，但毕竟“无可奈何花落去”，因为艺术创新和繁荣同样需要多样性和流动性，这和市场经济的内在机理上是一脉相通的。致敬莫奈，不仅是由于他带给我们艺术享受，更在于他的执着使人类社会增强了安全感。
作者：钟祥财系上海社科院经济所研究员、经济史与经济思想史研究室主任
来源：《联合时报》2014年3月21日
